U našem narednom razmatranju prigovora na vizije E. G. White, razmotrit ćemo sljedeća četiri prigovora. Prvi prigovor koji ćemo razmotriti je vezan za slučaj Mojsija i egipatskih čarobnjaka. Da li su čarobnjaci pretvorili svoje štapove u zmije, kao što je to uradio Bog preko Mojsija ili oni ipak to nisu mogli uraditi, kako je otkriveno i u vizijama, vidjet ćemo na temelju biblijskog teksta. Druga stvar koju ćemo sagledati je vezana oko ulaska životinja u Noinu arku. Treća stvar koje ćemo se ukratko dotaknuti je koje vrste životinja je Bog sačuvao u arki, a koje su ostale izvan nje. Kao četvrti prigovor ćemo ukratko obraditi kronologiju događaja vezanu za Kristov treći dolazak na zemlju i uskrsnuće zlih.
|
Nakon što smo do sada razmotrili dvanaest prigovora koji se često iznose kako bi se osporio proročki dar E. G. White, prelazimo sada na sljedeća dva vrlo zanimljiva prigovora. Jedan prigovor se temelji na viziji u kojoj je E. G. White pokazano da će mnogi iz njenog naraštaja biti među onima koji će živi dočekati Krista. U pitanju je naravno grupa od 144000 onih koji će živi dočekati Krista na njegovom drugom dolasku. Kako je moguće da će ljudi koje su sada već odavno umrli živi dočekati Krista pita se zbunjeni prigovarač. Drugi prigovor je vezan za događaje koji se odigravaju pred sam Kristov dolazak i period koji je obuhvaćen tim događajima. Prigovarač se poziva na stihove iz evanđelja po Luki 17:34,35 kako bi osporio vizije koje opisuju događaje u kojima se opisuje bježanje Božjeg nadoda iz gradova i sela u vrijeme Velike nevolje i progonstva vjernih. Razmotrit ćemo kao i do sada težinu i ozbiljnost ovih prigovora, jasno utvrđujuću Pismom što je istina.
U nastaku našeg razmatranja prigovora na vizije E. G. White razmotrit ćemo nekoliko prigovora koji se mogu nerijetko čuti s usana onih koji osporavaju proročki dar E. G. White. Pred nama su prigovori vezani za Adamovu besmrtnost, robovlasnički sistem u Americi u 19. stoljeću i Šabat kao test vjernosti Bogu.
Nastavljamo dalje razmatrati glavne prigovore vezane za vizije E. G. White. Prvi prigovor je vezan za to da je E. G. White u jednoj svojoj viziji iz 1850. otkrila da Krist traba doći za nekoliko mjeseci. Drugi prigovor je vezan za to da je E. G. White tvrdila da se Sotona nalazi na nebu dok Krist obavlja svoju prvosvećeničku službu u svetinji nad svetinajma. Treći prigovor je vezan za viziju iz 1849., gdje prigovarači tvrde da je E. G. White u toj viziji tvrdila da je vrijeme velike nevolje već tada počelo. Da li je proročica u svojim vizijama tvrdila upravo ovo što joj se stavlja na teret ili je u pitanju nešto drugo, saznat ćemo u nastavku našeg razmatranja prigovora.
Nakon što smo detaljnije razmotrili jedan od glavnih prigovora koji koriste svi oni koji osporavaju proročki dar E. G. White, te dokazali njegovu besmislenost, prelazimo sada na druge prigovore koji se često mogu čuti od prigovarača. Pozivajući se na neke vizije koje je E. G. White imala na samim početcima svoje kršćanske službe, prigovarači tvrde da je E. G. White u svojim vizijama u neku ruku strogo definirala koliko će brzo Krist završiti svoje djelo posredovanja u nebeskoj svetinji nad svetinjama. Također ovi prigovarači tvrde da je E. G. White u svojim vizijama u neku ruku strogo definirala blizinu Kristovog drugog dolaska. Da li zaista postoji osnova iz vizija na kojoj je moguće graditi ovakve tvrdnje ili je u pitanje namjerno izvrtanje onoga što je prikazano u vizijama, saznat ćemo u nastavku našeg proučavanja.
Nakon što smo na temelju Pisma u našem prvom članku jasno utvrdili da Bog ispoljavanje svog proročkog dara nije ograničio na neko ograničeno vrijeme u prošlosti ili na samo određeni broj ljudi, prelazimo sada na prvi prigovor vezan za vizije E. G. White. Kada bi protivnici vizija E. G. White imali na raspolaganju samo jedan izbor za prigovor, velika većina, ako ne i svi, bi gotovo sigurno odabrali prigovor vezan za „zatvorena vrata“. Zagovornici ovog prigovora tvrde da je E. G. White u viziji o „zatvorenim vratima“ 1844. godine dobila informaciju da je vrijeme kušnje za grešnike na ovom svijetu završeno, a samim time i da je spasenje za grešnike završeno. Da li je zaista E. G. White u ovaj viziji dobila informaciju da se vrijeme milosti za sve grešnike završava 1844. ili se vizija odnosila na nešto drugo, saznat ćete u nastavku našeg proučavanja.
Iako je prošlo više od sto godina od smrti Ellen G. White, mnogi ljudi danas, kao što je to bilo i u vrijeme adventnih pionira, pokušavaju svim silama dokazati kako je E. G. White lažni prorok, odnosno kako njene vizije nisu došle od Boga. Kroz naš prethodni serijal članaka pod nazivom „Proročki dar u evanđeoskoj crkvi“ smo detaljno testirali proročki dar E. G. White, te utvrdili vodeći se strogim biblijskim principima da E. G. White ispunjava sve biblijske kriterije da se naziva Božjim prorokom. Kroz novu seriju članaka pod nazivom „Prigovori na vizije Ellen G. White“ ćemo razmotriti sve bitne prigovore koji dolaze od svih onih koji osporavaju dar duha proroštva koji je posjedovala E. G. White.
Što se više približavamo Gospodnjem dolasku, to Sotona sve više i više pojačava svoje obmanjivačko djelo na zemlji. Krist nas o ovome upozorava kada kaže: „Jer ustat će lažni Kristi i lažni proroci i činit će znamenja i čudesa da bi, bude li moguće, zaveli i izabrane. Ali vi budite oprezni.“ (Mk. 13:22,23) Kao što vidimo, jedna od glavnih Sotoninih prevara će dolaziti od lažnih proroka koji će činiti znamenja i čudesa. Do sada smo proučili pet biblijskih pravila za raspoznavanje pravih od lažnih proroka, a na ovih pet ćemo nadodati još dva biblijska pravila kako bi imali kompletnu biblijsku istinu za raspoznavanje pravih i lažnih proroka. Pošto će jedna od glavnih karakteristika lažnih proroka biti činjenje čuda, razmotrit ćemo da li su čuda neophodna i kod pravih Božjih proroka i kako tretirati činjenje čuda. Vidjet ćemo i koje je moćno sedmo biblijsko pravilo kojim ćemo savršeno zaokružiti prethodnih šest pravila.
U prethodnom članku smo razmatrali peto biblijsko pravilo na temelju kojeg možemo lako raspoznati pravog od lažnog proroka. Vidjeli smo da se ono odnosi na ispunjenje onoga što osoba proriče, pa samim time to pravilo nosi posebnu težinu. Iako smo do sada razmotrili pojedina proročanstva izgovorena od Ellen G. White koja su se ispunila, nastavit ćemo i dalje razmatrati određena proročanstva, kako bi bili potpuno sigurni da je Bog zaista radio preko sestre White. Pošto su ova proročanstva bila direktno vezana u manjoj ili većoj mjeri za razvoj i širenje Božjeg djela na zemlji, ona će nam nedvosmisleno staviti pečat na ispoljeni proročki dar dan od Boga unutar Božje zajednice.
Do sada smo se upoznali s četiri biblijska pravila uz pomoć kojih možemo jasno uvidjeti da li je neka osoba lažan ili pravi prorok. Testirali smo slučaj Ellen. G. White kroz ova četiri pravila i jasno uvidjeli da gđa White prolazi ovaj test. Pred nama je sada peto pravilo koje možemo pronaći u Pismu, a ovo pravilo sa sobom nosi posebnu težinu. U pitanju je pravilo koje se odnosi na ispunjenje onoga što određena osoba proriče. Gdje nam točno Bog otkiva ovo pravilo u Pismu i da li gđa White prolazi ovaj Biblijski test, razmotrit ćemo u nastavku našeg proučavanja.
|
Arhiva
April 2026
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||