Nastavljamo dalje sa šest kratkih prigovora koji se ponekad mogu čuti od onih koji osporavaju proročki dar E. G. White. Prvi prigovor se bavi događajima u kojima Krist daje silu Svetog Duha svojim učenicima nakon uskrnuća. Drugi prigovor je vezan za vremenski period u kojem spašeni putuju sa Zemlje do nebeskih kapija. Treći prigovor stavlja na teret proročici da je izjavila da je “mesmerizam” nešto dobro. Četvrti prigovor je vezan za judejskog kralja Heroda, odnosno više njih koji su nosili isto ime. U petom prigovoru prigovarač tvrdi da vizije nisu točne zato što navodnu u Bibliji stoji da će Bog dopustiti da vjerni koji nisu primili žig Zvijeri stradaju u periodu sedam posljednjih zala. Šesti prigovor se bavi navodnim tvrdnjama iz vizija koje govore da će zle osobe biti spašene i u tom stanju živjeti na nebu. Koliko su svi ovi prigovori ozbiljni i relevantni razmotrit ćemo kroz kratku analizu istih.
|
Nakon što smo obradili 39 najčešćih prigovora na vizije E. G. White, nastavljamo dalje s još nekim prigovorima od prigovarača. U ovom razmatranju obradit ćemo sljedeća četiri prigovora. Prvi prigovor je vezan za smještanje Babilonske kule prije potopa u knjizi Duhovni darovi, svezak 3, drugi prigovor se odnosi na natpis koji se nalazio na pločama s Božjim zapovijedima, treći prigovor razmatra primanje žiga zvijeri za sve one koji svetkuju nedjelju, a četvrti se bavi tvrdnjom da navodno vizije E. G. White smještaju Drugi Kristov dolazak u prošlost.
|
Arhiva
August 2026
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||