Ima onih koji povezuju na jedan pogrešan način novorođenje sa krštenjem. Oni tvrde da pre krštenja vodom nije mogao niko da bude novorođen pozivajući se na ovaj stih: „Zaista, zaista, kažem ti, ako se neko ne rodi od vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo Božije.“ Jovan 3:5 Pre nego što se objasni šta je voda i šta je Duh u ovom stihu, potrebno je prvo ukazati na neke stvari. U Bibliji nigde nećemo naći podatak da je neko krstio Jovana Krstitelja a opet za njega je zapisano: „Jer kažem vam: među rođenima od žene niko nije veći prorok od Jovana Krstitelja; a najmanji u kraljevstvu Božijem veći je od njega.” Luka 7:28 Pismo kaže da nije postojao niko veći rođen od žene, a da je bio veći od Jovana. Možda je postojao netko u njegovom rangu, ali veći definitivno nije, jer Pismo tako kaže. Međutim imamo i nastavak stiha gde vidimo da je najmanji u Božijem kraljevstvu, to jest na nebu veći od Jovana. Polako, nema potrebe za donošenjem pogrešnih zaključaka da je to zbog toga što Jovan nije kršten u vodi ili zato što nije primio Duh u punini nakon pedesetnice. Razlog zašto je najmanji u Božijem kraljevstvu veći od Jovana je veoma jednostavan, a to je zato što najmanji po položaju na nebu u Božijem kraljevstvu ima preobraženo telo i živi večno, a Jovan je bio u smrtnom telu i svojim vernim životom je trebao osigurati spasenje. Među smrtnicima Jovan je bio zaista velik, a to je bilo prvenstveno zbog toga što ga je Bog odredio da pripremi put za Hristovu službu na zemlji: „Kao što je pisano u Prorocima: Evo, ja šaljem glasnika svojeg pred licem tvojim koji će pripremiti put tvoj pred tobom. Glas vapajućeg u pustinji: ‘Pripremite put Gospodu, poravnajte mu staze.’ Pojavi se Jovan, krštavajući u pustinji i propovedajući krštenje pokajanja za oproštenje greha. I izlazila je ka njemu sva judejska zemlja i Jerusalimci; i on ih je sve krštavao u reci Jordanu dok su ispovedali svoje grehe. A Jovan beše odeven u kamilinu dlaku i sa kožnim pojasem oko bokova svojih; i hranio se skakavcima i divljim medom. I propovedao je govoreći: ’Za mnom dolazi onaj koji je jači od mene, kojem ja nisam dostojan sagnuti se i odrešiti remen na obući njegovoj. Ja vas, istina, krstih u vodi, ali on će vas krstiti u Duhu Svetom.’“ Marko 1:3-8 U tim stihovima zapravo vidimo i paralelu između krštenja vodom i krštenja Duhom. Kad Jovan vaskrsne i dobije neraspadljivo telo tada će postati večni sudionik Božijeg kraljevstva i jednako vredan kao i svi drugi u tom kraljevstvu, pa će zauzimati određeni položaj i službu koju mu Bog odredi. „Tada Petar otvori usta pa reče: ’Zaista shvatam da Bog nije pristrasan.’“ Dela 10:34 „Pa nema razlike između Jevreja i Grka, jer isti je Gospod nad svima, bogat za sve koji ga pozivaju.“ Rimljanima 10:12
Kada bi se reči da ko se ne rodi od vode odnosile na bukvalno zaranjanje u vodu tokom krštenja onda razbojnik na krstu ne bi mogao da uđe u Božije kraljevstvo jer se nije krstio, ali mi znamo da je Isus rekao za njega: „Zaista, kažem ti danas, bićeš sa mnom u raju.” Luka 23:43 Jovan Krstitelj je krstio Isusa a znamo da Isusu novorođenje nije trebalo: „Tada dođe Isus iz Galileje na Jordan ka Jovanu da ga on krsti. Ali Jovan ga je odvraćao govoreći: ’Ti trebaš krstiti mene, a ti ka meni dolaziš?’ A Isus mu, odgovorivši, reče: ’Dopusti sada, jer nam dolikuje ispuniti ovako svu pravednost!’ Tada mu dopusti.“ Matej 3:13-15 Mi svakako treba da se krstimo jer tim činom javno pokazujemo da pristajemo da služimo Bogu i pokazujemo da smo pristali da nas Bog očisti od svakog greha: „Ili ne znate: svi koji smo kršteni u Hrista Isusa u njegovu smo smrt kršteni? Krštenjem se dakle ukopasmo sa njim u smrt da, kao što Hrist slavom Očevom bi vaskrsnut iz mrtvih, tako i mi prohodamo u novini života.” Rimljanima 6:3,4 Tako je i obrezanje pre Isusove smrti predstavljalo obrezanje srca, ali to ne znači da srce tada nije moglo biti obrezano jer mi danas nemamo obrezanje koje su imali verni ljudi pre Isusove smrti a srce je obrezano i nama i njima: „Evo, ja Pavle kažem vam: ako se obrežete, Hrist vam ništa neće koristiti. A svedočim ponovno svakom čoveku koji se obrezuje: dužan je izvršiti sav Zakon.” Galatima 5:2,3 „Jer u Hristu Isusu niti šta vredi obrezanje niti neobrezanje, nego vera koja kroz ljubav deluje.” Galatima 5:6 Da se opet vratimo na razbojnika na krstu, Isus mu je rekao da će biti u raju što znači da je morao da se rodi ponovo i to bez krštenja i bez izlivanja Duha na pedestnicu jer ko se ne rodi ponovo ne može videti Božije kraljevstvo: „Zaista, zaista, kažem ti, ako se neko ne rodi ponovo, ne može videti kraljevstvo Božije.“ Jovan 3:3 Svaki čovek tokom svog života mora da doživi novorođenje da bi bio spašen i to nam je otkriveno u Bibliji: „A kralj beše zapovedio da lome veliko kamenje, skupoceno kamenje, da bi temelje Doma gradili od klesanog kamenja. I Solomonovi graditelji i Hiramovi graditelji i Gevalci klesali su i pripremali drva i kamenje za gradnju Doma.” 1. Carevima 5:17,18 „Dom je, dok je bio građen, bio građen od kamena isklesanog u kamenolomu, pa se ni čekić ni sekira ni bilo kakav gvozdeni alat nisu čuli u Domu dok se on gradio.” 1. Carevima 6:7 Ovo je napisala Elen Vajt: „Kamenje nije pripremano za svoja posebna mesta onda kada je trebalo da se ugradi u zid hrama; svo oblikovanje i planiranje je bilo urađeno pre nego što je kamenje doneto na gradilište. To je tako da svo tesanje, oblikovanje i glancanje karaktera mora biti urađeno tokom čovekove kušnje. Kada Hrist bude ponovo došao na zemlju neće to biti da bi očistio i usavršio karakter ljudi i da bi ih osposobio za nebo. Njegov posao će onda biti da samo promeni njihova raspadljiva tela i da ih oblikuje u Hristovo najslavnije telo. Samo će skladan i savršen karakter u taj dan dati pravo ljudima na završni dodir besmrtnosti.” Duh Proroštva 3 „Zemlja je kamenolom i radionica u kojoj ljudi trebaju biti osposobljeni i usavršeni za Nebeske dvorove. Kao što se kamenje od kog se sastojao Solomonov hram savršeno uklopilo u zid bez dodira sekire ili čekića ili bilo kod drugog alata, tako će i vaskrsnuti sveti i oni koji su živi u vreme Njegovog dolaska biti podignuti zajedno da se sretnu sa Gospodom u vazduhu, svaki od njih osposobljen za veliku promenu i zauzimajući svoje odgovarajuće mesto u Božijem hramu ljubavi.“ Duh proroštva 3 Znači Elen Vajt piše o tome da Isusov posao neće biti da osposobljava ljude za nebo kada ih vaskrsne. Svi ljudi moraju biti osposobljeni za nebo dok su živi što znači da moraju biti novorođeni dok su živi jer kada budu vaskrsnuti samo će se njihovo telo promeniti a ne i srce zato što je srce moralo biti promenjeno tokom života. Apostol Pavle nam tu tvrdnju potvrđuje ovim stihovima: „A ovo vam kažem, braćo: telo i krv ne mogu naslediti kraljevstvo Božije, niti raspadljivost može naslediti neraspadljivost. Evo vam tajnu govorim: svi nećemo usnuti, ali svi ćemo se izmeniti. U trenutku, u treptaju oka, na poslednju trubu — jer zatrubiće, i mrtvi će vaskrsnuti neraspadljivi, a mi ćemo se izmeniti. Jer se ovo raspadljivo treba zaodenuti neraspadljivošću, i ovo smrtno zaodenuti besmrtnošću. A kad se ovo raspadljivo zaodene neraspadljivošću i ovo smrtno zaodene besmrtnošću, tada će se ispuniti reč koja je zapisana: Pobeda proždre smrt. Gde je, smrti, žalac tvoj? Gde je, grobe, pobeda tvoja?“ 1.Korinćanima 15:50-55 Pavle ne kaže da mi nakon vaskrsenja dobijamo promenu našeg srca, našeg karaktera, ne kaže da će hrišćani koji vaskrsnu da postanu novorođeni nego samo kaže da će dobiti neraspadljivo telo i da im smrt više neće moći ništa. Ostalo je još da se objasni šta je voda a šta je Duh. Duh je Božije bukvalno prisustvo u nama. Bog Svojim Duhom verom boravi u našem srcu ako pristanemo da se pokoravamo Njegovom Duhu. Taj Duh nam je potreban da bi smo mogli da se izborimo sa našim nasleđenim i stečenim sklonostima ka grehu: “Jer ako po telu živite, umrećete; ako ipak Duhom usmrćujete dela tela, živećete.” Rimljanima 8:13
Zbog posledice Adamovog greha mi trenutno nemamo pristup drvetu života i zato umiremo: “Tada reče GOSPOD, Bog: ’Evo, čovek postade kao jedan od nas, spoznavši dobro i zlo. Ali, da ne bi sada pružio ruku svoju i uzeo i s drveta života pa pojeo i živeo doveka...’” 1.Mojsijeva 3:22 Čim je Adam zgrešio pojavila se smrt jer više ljudi nisu mogli da jedu sa drveta života: “Zbog toga, kao što preko jednog čoveka greh uđe u svet i preko greha smrt…” Rimljanima 5:12 Zato je veoma važno da Božiji Duh prebiva u nama da nas menja i da nas dovede do novorođenja tako da i ako umremo, umrećemo novorođeni i vaskrsnućemo u večni život: “A ako Duh onoga koji je vaskrsao Isusa iz mrtvih prebiva u vama, onaj koji je vaskrsao Hrista iz mrtvih oživeće i vaša smrtna tela putem svog Duha, koji prebiva u vama.” Rimljanima 8:11 Šta je voda i šta znači biti rođen od vode? Voda isto predstavlja Hristovog Duha jer smo videli da Jovan krštava vodom a Isus Duhom, ali ona predstavlja i Hristov nauk zapisan u Bibliji, a to je Njegova reč: “Muževi, volite svoje žene, kao što i Hrist voli crkvu pa samog sebe predade za nju, da je posveti očistivši je kupanjem u vodi, u reči, kako bi je priveo sebi kao slavnu crkvu, bez mrlje ili bore ili bilo čega takvog, nego da bude sveta i bez mane.“ Efescima 5:25-27 “Ponovo ste rođeni, ne iz semena raspadljivog, nego neraspadljivog, rečju Božijom koja živi i ostaje doveka. Jer, svako je telo kao trava i sva slava čovečija kao cvet trave: uvene trava i cvet njen otpadne, ali reč Gospodnja ostaje doveka. A ta reč jeste jevanđelje koje vam je objavljeno.“ 1.Petrova 1:23-25 Vidimo i da Elen Vajt piše da voda predstavlja i Hristov Duh i Hristovo učenje: “Voda koju Hristos nudi predstavlja otkrivanje Njegove milosti u Njegovoj Reči. Njegov Duh i Njegovo učenje predstavljaju izvor koji može da zadovolji svaku dušu... U Hristu je punina radosti ovekovečena... Hristovo milostivo prisustvo u Njegovoj Reči uvek govori duši, prikazujući Ga kao izvor žive vode koja osvežava žednoga. Preimućstvo je svakoga od nas da Spasitelj živi i prebiva u nama. On će biti u nama izvor duhovne sile, i iz nas će, u rečima i postupcima, izvirati Njegov uticaj, osvežavajući sve s kojima dolazimo u dodir i budeći u njima želju za snagom i čistotom, za svetošću i mirom, i za onom radošću koja razgoni tugu. To je rezultat Spasiteljevog prebivanja u nama.” (Pismo 73, 1897) Vidimo da Isus čisti zajednicu u reči koja je upoređena sa vodom i da smo rođeni rečju i Duhom živog Boga i da je ta reč ono što nam je objavljeno kao dobra vest (jevanđelje). Upravo zato je Isus i rekao kada Ga je sotona kušao da pretvori kamen u hleb: “Pisano je: ’Ne živi čovek samo od hleba, nego od svake reči koja izlazi iz usta Božijih.’” Matej 4:4 Isus je rekao i ovo: „A ko god pije od vode koju ću mu ja dati, neće ožedneti doveka. A voda koju ću mu dati postaće u njemu izvor vode što teče u život večni.“ Jovan 4:14 Kada dođemo u dodir sa Biblijom ako smo iskreni počećemo da se interesujemo za ono što nam Biblija otkriva i Bog će nam dati Svog Duha da razumemo ono što piše u Bibliji jer nije dovoljno samo da čitamo Bibliju moramo i da imamo pomoć Božijeg Duha, što će nas dovesti do rođenje od vode i od Duha. Moramo biti vođeni Božijim Duhom da bi smo razumeli istinu zapisanu u Bibliji i onda možemo ispravno služiti Bogu: „Bog je duh, i koji mu se klanjaju, trebaju se klanjati u duhu i istini.“ Jovan 4:24
B. M.
Kada bi se reči da ko se ne rodi od vode odnosile na bukvalno zaranjanje u vodu tokom krštenja onda razbojnik na krstu ne bi mogao da uđe u Božije kraljevstvo jer se nije krstio, ali mi znamo da je Isus rekao za njega: „Zaista, kažem ti danas, bićeš sa mnom u raju.” Luka 23:43 Jovan Krstitelj je krstio Isusa a znamo da Isusu novorođenje nije trebalo: „Tada dođe Isus iz Galileje na Jordan ka Jovanu da ga on krsti. Ali Jovan ga je odvraćao govoreći: ’Ti trebaš krstiti mene, a ti ka meni dolaziš?’ A Isus mu, odgovorivši, reče: ’Dopusti sada, jer nam dolikuje ispuniti ovako svu pravednost!’ Tada mu dopusti.“ Matej 3:13-15 Mi svakako treba da se krstimo jer tim činom javno pokazujemo da pristajemo da služimo Bogu i pokazujemo da smo pristali da nas Bog očisti od svakog greha: „Ili ne znate: svi koji smo kršteni u Hrista Isusa u njegovu smo smrt kršteni? Krštenjem se dakle ukopasmo sa njim u smrt da, kao što Hrist slavom Očevom bi vaskrsnut iz mrtvih, tako i mi prohodamo u novini života.” Rimljanima 6:3,4 Tako je i obrezanje pre Isusove smrti predstavljalo obrezanje srca, ali to ne znači da srce tada nije moglo biti obrezano jer mi danas nemamo obrezanje koje su imali verni ljudi pre Isusove smrti a srce je obrezano i nama i njima: „Evo, ja Pavle kažem vam: ako se obrežete, Hrist vam ništa neće koristiti. A svedočim ponovno svakom čoveku koji se obrezuje: dužan je izvršiti sav Zakon.” Galatima 5:2,3 „Jer u Hristu Isusu niti šta vredi obrezanje niti neobrezanje, nego vera koja kroz ljubav deluje.” Galatima 5:6 Da se opet vratimo na razbojnika na krstu, Isus mu je rekao da će biti u raju što znači da je morao da se rodi ponovo i to bez krštenja i bez izlivanja Duha na pedestnicu jer ko se ne rodi ponovo ne može videti Božije kraljevstvo: „Zaista, zaista, kažem ti, ako se neko ne rodi ponovo, ne može videti kraljevstvo Božije.“ Jovan 3:3 Svaki čovek tokom svog života mora da doživi novorođenje da bi bio spašen i to nam je otkriveno u Bibliji: „A kralj beše zapovedio da lome veliko kamenje, skupoceno kamenje, da bi temelje Doma gradili od klesanog kamenja. I Solomonovi graditelji i Hiramovi graditelji i Gevalci klesali su i pripremali drva i kamenje za gradnju Doma.” 1. Carevima 5:17,18 „Dom je, dok je bio građen, bio građen od kamena isklesanog u kamenolomu, pa se ni čekić ni sekira ni bilo kakav gvozdeni alat nisu čuli u Domu dok se on gradio.” 1. Carevima 6:7 Ovo je napisala Elen Vajt: „Kamenje nije pripremano za svoja posebna mesta onda kada je trebalo da se ugradi u zid hrama; svo oblikovanje i planiranje je bilo urađeno pre nego što je kamenje doneto na gradilište. To je tako da svo tesanje, oblikovanje i glancanje karaktera mora biti urađeno tokom čovekove kušnje. Kada Hrist bude ponovo došao na zemlju neće to biti da bi očistio i usavršio karakter ljudi i da bi ih osposobio za nebo. Njegov posao će onda biti da samo promeni njihova raspadljiva tela i da ih oblikuje u Hristovo najslavnije telo. Samo će skladan i savršen karakter u taj dan dati pravo ljudima na završni dodir besmrtnosti.” Duh Proroštva 3 „Zemlja je kamenolom i radionica u kojoj ljudi trebaju biti osposobljeni i usavršeni za Nebeske dvorove. Kao što se kamenje od kog se sastojao Solomonov hram savršeno uklopilo u zid bez dodira sekire ili čekića ili bilo kod drugog alata, tako će i vaskrsnuti sveti i oni koji su živi u vreme Njegovog dolaska biti podignuti zajedno da se sretnu sa Gospodom u vazduhu, svaki od njih osposobljen za veliku promenu i zauzimajući svoje odgovarajuće mesto u Božijem hramu ljubavi.“ Duh proroštva 3 Znači Elen Vajt piše o tome da Isusov posao neće biti da osposobljava ljude za nebo kada ih vaskrsne. Svi ljudi moraju biti osposobljeni za nebo dok su živi što znači da moraju biti novorođeni dok su živi jer kada budu vaskrsnuti samo će se njihovo telo promeniti a ne i srce zato što je srce moralo biti promenjeno tokom života. Apostol Pavle nam tu tvrdnju potvrđuje ovim stihovima: „A ovo vam kažem, braćo: telo i krv ne mogu naslediti kraljevstvo Božije, niti raspadljivost može naslediti neraspadljivost. Evo vam tajnu govorim: svi nećemo usnuti, ali svi ćemo se izmeniti. U trenutku, u treptaju oka, na poslednju trubu — jer zatrubiće, i mrtvi će vaskrsnuti neraspadljivi, a mi ćemo se izmeniti. Jer se ovo raspadljivo treba zaodenuti neraspadljivošću, i ovo smrtno zaodenuti besmrtnošću. A kad se ovo raspadljivo zaodene neraspadljivošću i ovo smrtno zaodene besmrtnošću, tada će se ispuniti reč koja je zapisana: Pobeda proždre smrt. Gde je, smrti, žalac tvoj? Gde je, grobe, pobeda tvoja?“ 1.Korinćanima 15:50-55 Pavle ne kaže da mi nakon vaskrsenja dobijamo promenu našeg srca, našeg karaktera, ne kaže da će hrišćani koji vaskrsnu da postanu novorođeni nego samo kaže da će dobiti neraspadljivo telo i da im smrt više neće moći ništa. Ostalo je još da se objasni šta je voda a šta je Duh. Duh je Božije bukvalno prisustvo u nama. Bog Svojim Duhom verom boravi u našem srcu ako pristanemo da se pokoravamo Njegovom Duhu. Taj Duh nam je potreban da bi smo mogli da se izborimo sa našim nasleđenim i stečenim sklonostima ka grehu: “Jer ako po telu živite, umrećete; ako ipak Duhom usmrćujete dela tela, živećete.” Rimljanima 8:13
Zbog posledice Adamovog greha mi trenutno nemamo pristup drvetu života i zato umiremo: “Tada reče GOSPOD, Bog: ’Evo, čovek postade kao jedan od nas, spoznavši dobro i zlo. Ali, da ne bi sada pružio ruku svoju i uzeo i s drveta života pa pojeo i živeo doveka...’” 1.Mojsijeva 3:22 Čim je Adam zgrešio pojavila se smrt jer više ljudi nisu mogli da jedu sa drveta života: “Zbog toga, kao što preko jednog čoveka greh uđe u svet i preko greha smrt…” Rimljanima 5:12 Zato je veoma važno da Božiji Duh prebiva u nama da nas menja i da nas dovede do novorođenja tako da i ako umremo, umrećemo novorođeni i vaskrsnućemo u večni život: “A ako Duh onoga koji je vaskrsao Isusa iz mrtvih prebiva u vama, onaj koji je vaskrsao Hrista iz mrtvih oživeće i vaša smrtna tela putem svog Duha, koji prebiva u vama.” Rimljanima 8:11 Šta je voda i šta znači biti rođen od vode? Voda isto predstavlja Hristovog Duha jer smo videli da Jovan krštava vodom a Isus Duhom, ali ona predstavlja i Hristov nauk zapisan u Bibliji, a to je Njegova reč: “Muževi, volite svoje žene, kao što i Hrist voli crkvu pa samog sebe predade za nju, da je posveti očistivši je kupanjem u vodi, u reči, kako bi je priveo sebi kao slavnu crkvu, bez mrlje ili bore ili bilo čega takvog, nego da bude sveta i bez mane.“ Efescima 5:25-27 “Ponovo ste rođeni, ne iz semena raspadljivog, nego neraspadljivog, rečju Božijom koja živi i ostaje doveka. Jer, svako je telo kao trava i sva slava čovečija kao cvet trave: uvene trava i cvet njen otpadne, ali reč Gospodnja ostaje doveka. A ta reč jeste jevanđelje koje vam je objavljeno.“ 1.Petrova 1:23-25 Vidimo i da Elen Vajt piše da voda predstavlja i Hristov Duh i Hristovo učenje: “Voda koju Hristos nudi predstavlja otkrivanje Njegove milosti u Njegovoj Reči. Njegov Duh i Njegovo učenje predstavljaju izvor koji može da zadovolji svaku dušu... U Hristu je punina radosti ovekovečena... Hristovo milostivo prisustvo u Njegovoj Reči uvek govori duši, prikazujući Ga kao izvor žive vode koja osvežava žednoga. Preimućstvo je svakoga od nas da Spasitelj živi i prebiva u nama. On će biti u nama izvor duhovne sile, i iz nas će, u rečima i postupcima, izvirati Njegov uticaj, osvežavajući sve s kojima dolazimo u dodir i budeći u njima želju za snagom i čistotom, za svetošću i mirom, i za onom radošću koja razgoni tugu. To je rezultat Spasiteljevog prebivanja u nama.” (Pismo 73, 1897) Vidimo da Isus čisti zajednicu u reči koja je upoređena sa vodom i da smo rođeni rečju i Duhom živog Boga i da je ta reč ono što nam je objavljeno kao dobra vest (jevanđelje). Upravo zato je Isus i rekao kada Ga je sotona kušao da pretvori kamen u hleb: “Pisano je: ’Ne živi čovek samo od hleba, nego od svake reči koja izlazi iz usta Božijih.’” Matej 4:4 Isus je rekao i ovo: „A ko god pije od vode koju ću mu ja dati, neće ožedneti doveka. A voda koju ću mu dati postaće u njemu izvor vode što teče u život večni.“ Jovan 4:14 Kada dođemo u dodir sa Biblijom ako smo iskreni počećemo da se interesujemo za ono što nam Biblija otkriva i Bog će nam dati Svog Duha da razumemo ono što piše u Bibliji jer nije dovoljno samo da čitamo Bibliju moramo i da imamo pomoć Božijeg Duha, što će nas dovesti do rođenje od vode i od Duha. Moramo biti vođeni Božijim Duhom da bi smo razumeli istinu zapisanu u Bibliji i onda možemo ispravno služiti Bogu: „Bog je duh, i koji mu se klanjaju, trebaju se klanjati u duhu i istini.“ Jovan 4:24
B. M.
